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清风颂廉⑥丨家风家规家训
时间:2025-11-19 15:06 来源:未知 点击:
 “天下之本在国,国之本在家。”家风正则家道昌盛,家道昌盛则社会和谐,社会和谐方有国家富强、民族振兴。古往今来,优秀的家风家训犹如璀璨的明珠,蕴含着担当的家国情怀、清廉的为政之德、忠孝的伦理道义、慈爱的仁德之心及信义的处世准则。它们不仅是家族精神的传承,更是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

本期推送“家风家规家训”,旨在引导每名干部深入领会其深刻内涵,保持高尚品格和廉洁操守,筑牢廉洁倡廉的家庭防线。下面,让我们一同领略这些古训的精髓:


  明·王阳明家训

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能下人,是有志;能容人,是大器。

释义:无论你身份地位多高,谦卑和容忍,都是必备品。

  清·纪晓岚家训

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四戒:一戒晏起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。
四宜:一宜勤读,二宜尊师,三宜爱众,四宜慎食。

释义:教育儿子要谨慎交友,三思后行。懂得辨别君子与小人,要多交正直有用的人。晏起:晚起。慎食:节制饮食。

  清·张之洞家训

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仁厚遵家法,忠良报国恩。通津为世用,明道守如珍。 

释义:要仁爱宽厚待人,遵守家法家规。要做到忠厚善良,报效国家。要有开放的胸怀,敢于担当,学以致用,以所学济世。要知晓世事规律,像守护珍宝一样守护道。

  清·曾国藩家训

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一曰慎独则心安,二曰主敬则身强,三曰求仁则人悦,四曰习劳则神钦。

释义:时时自省过失,严于律己,则心安;外表持重,内心沉着,则身体强健;不断追求仁义,则身心愉悦;思想诚实,待人真诚,则神清气爽。

  北宋·包拯家训

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后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。

释义:包拯在家训中说道,子孙后代做官者中,若有贪污的人,都不能回老家,也不允许死后葬在祖坟上。包拯的家训,不仅是他对后人的训诫,也是他一生的写照。



南宋·陆游家训

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后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训之以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。如此十许年,志趣自成。

释义:才思敏锐的年轻人,最容易学坏。倘若有这样的情况,做长辈的应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往。这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。



福建龙岩·客家家训

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振作哪有闲时,少时壮时老年时,时时须努力;成名原非易事,家事国事天下事,事事要关心。

释义:要振作精神,从少年到老年,每时每刻都要为远大志向奋发努力;建功立业是不容易的事,必须毕生振作努力,时时刻刻关切身边的、周围的、天下的事。简而言之,就是要从小立志,努力成才,胸怀天下。


徽绩溪·章氏家训

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传家两字,曰读与耕;兴家两字,曰俭与勤;安家两字,曰让与忍。

释义:“读、耕”两字,是传家之宝,“俭、勤”两字是发家之道,“让、忍”两字是安家之本。

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这些古训的谆谆教诲,不仅为后人树立了道德的标杆,更是我们当代人应当珍视和传承的宝贵财富。习近平总书记强调:“家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。”让我们铭记先贤们的家训精髓,注重家庭、家教和家风建设,以实际行动传承和弘扬优秀的家风家规家训,让千千万万家庭的好家风汇聚成推动社会进步的强大正能量,共同构筑起和谐美好的社会风气。