1、贤母颂：
（1）大型LED拼接屏；
（2）母与子抽象雕塑；
2、悠悠史迹：
（1）前言介绍板；
在广袤的中华大地上，在遥远的上古历史中，传颂着这样一群女性：她们睿哲、智慧、勤劳、勇敢；她们繁衍生命、佑启子民；她们发明创造、开启文明——她们是民族的伟大母亲。让我们一起走进悠悠的历史长河，在人文世界里捕捉她们灼灼明亮的光芒吧。
（2）两侧梅花投影；
（3）庐山背景画；
（4）汉阙雕塑；
（5）女娲与伏羲浮雕；
3、母亲寻踪：
（1）隧道两侧壁画；
（2）多媒体场景复原（盘古开天辟地、女娲补天、造人）；
（3） 玻璃观景道；
（4）三块版面介绍（盘古开天辟地、女娲造人、女娲补天）；
盘古开天辟地
《三五历纪》记载：太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混浊一团，漆黑一片，盘古在其中孕育沉睡了一万八千年。当他醒来时，抓起与生俱来的大斧用力一挥，将天地分开。后来他临死时，身体变成了日月星辰、山川湖泊、花草树木，从此开始有了生机勃勃的大千世界，盘古也就象征着孕育万物的父母。
女娲造人
女娲又称女阴、女娲娘娘。《风俗通》记载：传说盘古开天辟地后，未有人类，女娲便抟黄土造人。后来嫌抟土造人太慢，她又挥洒蘸了泥浆的绳子，泥浆洒落在地上，变成了一个个人。从此人类生生不息，繁衍至今。
女娲补天
《淮南子》记载：远古之时，天的四边倾塌下来，天崩地裂，火焰四起，大水泛滥，凶禽猛兽横行。为拯救人类，女娲炼出五色石以补苍天，折神鳌之足撑四极，平洪水、杀猛兽，人类终得以休养生息。
4、母系氏族社会图文实物展：
（1）雕塑古代男、女、儿童各一人；
（2）远古时期的背景画；
（3）“母系氏族考古文物”图文板；
在原始人群里，由于人口的日益增多，原来依靠男子从事渔猎业，已难以满足部落最低限度的物质生活需要。随着女性开创了以采集和畜禽饲养为主的原始农业，加之人们对生育的崇拜和蒙昧认识，女性在社会上居于主导和支配地位。旧石器时代中晚期，远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会。
5、姜寨遗址场景：
（1）陕西临潼的姜寨遗址复原；
（2）陕西临潼的姜寨遗址说明牌；
陕西临潼姜寨是仰韶文化目前发现最完整的村落遗址，它代表了母系氏族社会的社会结构。
6、先秦时期重要母亲——回到母亲的怀抱：
（1）大型油彩壁画；
（2）多媒体动态画面及人物图文板介绍（介绍华胥氏、姜嫄）； 
华胥氏
华胥氏是我国上古时期母系氏族部落一位杰出的女首领。她发明渔网捕猎、制作文字书契、制定嫁娶之礼，使人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态，对规范人类性关系和婚姻关系做出了巨大贡献。有文字记载的中华历史，从华胥氏开始，她是中华民族的始祖母。
司马迁《史记·五帝本纪》记载：“华胥氏生伏羲、女娲，伏羲、女娲生少典，少典生炎黄二帝”。
姜嫄
《史记·五帝本纪》记载：姜嫄，陕西省武功县人，原为炎帝后代有台氏的女儿，后来成为黄帝曾孙帝喾的元妃。传说姜嫄踩巨人足迹而生下后稷（又名弃），后稷教人务农，以后被奉为农神，也是周人始祖。姜嫄被后世尊为圣母。
（3）场景复原—嫘祖养蚕；（背景为大面积桑树），人物图文板介绍；
嫘祖
《史记·五帝本纪》记载：嫘祖，湖北宜昌人，西陵氏之女，轩辕黄帝的正妃。她发明了养蚕，帮助黄帝治理天下。在和黄帝巡视天下时，病逝于途中，黄帝谥嫘祖为“祖神”。她与黄帝生有玄嚣、昌意二子，夏、商、周三世帝王、春秋十二诸侯以及战国七雄的祖先，均源于黄帝与嫘祖的血脉。
（4）多媒体动态画面及人物图文板介绍（嫘祖、三太：太姜、太任、太姒）；
三太
周朝三位开国先君的夫人，以母仪天下的懿德，辅佐和教化了开万世太平的数位君王，可谓是夫君的良佐、母教的典范。这三位夫人，就是以女德传颂千秋的周初“三太”：太姜、太任和太姒。
太姜
太姜是周朝先祖太王古公之妻，容貌端庄美丽，性情贞静柔顺。她以身作则教导儿子，使他们从小到大，在品德行为上都没有过失。大王钟爱王季的儿子姬昌，想让王季继承君位。身为大哥和二哥的太伯和虞仲，为了顺应父亲的心意，同时也为了让弟弟王季没有内疚之感，就双双逃到了荆蛮之地，留下“以让为国”的佳话。这一切都归功于太姜对儿子们的良好教育。
太任
太任是太姜的儿媳，挚任氏的二女儿，王季的夫人、周文王的母亲。太任端正严谨、庄重诚敬。她非常重视“胎教”，她眼不看邪曲不正的场景，耳不听淫逸无礼的声音，口不讲傲慢自大的言语；睡时不歪着身子，坐时不偏斜着，站时不跛着脚；气味不正、切割不正的食物不吃，摆放不正的席子不坐。周文王成为天下贤君，源于她的精心培育。
太姒
周文王的夫人太姒是周武王和周公旦的母亲。太姒仁爱和顺，深明大义。继承了婆婆完美的德行。她早晚勤勉有加，遵守礼数，没有—点过失。以妇礼妇道教化天下，被人们尊称为“文母”。相传《诗经.关雎》就是周朝人为赞颂周文王及其夫人太姒而作的。
7、女始祖画像：
（1）相关图画：女娲抟土造人图、古圣贤图、四川合江张家沟二号墓出土伏羲与女娲像、后稷教农图、285窟伏羲女娲与诸神西魏、四川郫县一号石棺后档拓片；
（2）相关背景写真；
8、母仪诗文墙：
（1）图文板：列女传•母仪传；
《列女传•母仪传》
“太姜者，王季之母，有台氏之女。大王娶以为妃。生泰伯（即太伯，见《史记•周本记》，泰伯之称见《列女传•母仪传》）、仲雍、王季。贞顺率导，靡有过失。大王谋事迁徙，必与。太姜。君子谓太姜广于德教。”
（2）图文板：史记•周本纪；
《史记•周本纪》
“古公有长子曰太伯，次曰虞仲（即仲雍）。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。”
（3）图文板：诗经•大雅•生民、诗经•鲁颂•閟宫、诗经•关雎；